El significado del derecho efectivo al disenso
Por LUDWIG VON MISES
Los cimientos económicos de la Libertad es un documento escrito por el profesor Ludwig von Mises y cuya traducción al castellano fue hecha por Hugo Donner. Debido a la extensidad documento y para facilitar su lectura, Aclárate reproduce el texto intacto y completo, pero repartido en siete entregas y a continuación esta la séptima.
Los variados grupos que proponen el Socialismo, tanto se llamen a sí mismos comunistas, socialistas, o meramente reformadores sociales, están de acuerdo en la esencia de su programa económico. Todos ellos pretenden sustituir la economía de mercado y la supremacía del consumidor individual por el control del estado — o como algunos prefieren denominarlo, control social — de las actividades productivas. Lo que los diferencia no son cuestiones de manejo económico, sino convicciones religiosas e ideológicas. Hay socialistas cristianos — católicos y protestantes de diversas denominaciones — y hay socialistas ateos. Cada una de estas variedades da por sentado que la mancomunidad socialista será guiada por los preceptos de su propia fe o por el rechazo de todo credo religioso.
Nunca se les ocurre la posibilidad de que el régimen socialista pueda ser dirigido por personas hostiles a su propia fe y principios morales, que puedan considerar que es su deber la utilización todo el tremendo poder del aparato socialista para la supresión de lo que a sus ojos es error, superstición e idolatría.
La verdad lisa y llana es que los individuos sólo pueden ser libres para elegir entre lo que consideran correcto o equivocado en aquellas circunstancias en que sean económicamente independientes del gobierno. Un gobierno socialista tiene el poder de hacer imposible el disenso mediante la discriminación de grupos religiosos o ideológicos indeseados, negándoles todos los implementos materiales necesarios para la propagación y la práctica de sus convicciones. El sistema de partido único, el principio político de la norma socialista, implica también un sistema de religión única y moral única. Un gobierno socialista tiene a su disposición medios que pueden ser usados para el logro de una conformidad rigurosa en todos los aspectos de la vida; Gleichschaltung (conformidad política), como lo llamaron los nazis. Los historiadores han señalado el importante papel que en la Reforma cumplió la invención de la imprenta. Pero ¿qué chances hubieran tenido los reformadores si todas las imprentas hubieran sido operadas por el gobierno encabezado por Carlos V de Alemania y los reyes franceses de Valois?1.
Y, a propósito, ¿qué chance hubiera tenido Marx en un sistema en el que todos los medios de comunicación estuvieran en manos del gobierno?
Quien quiera libertad de conciencia debe repudiar al Socialismo. Por supuesto, la libertad permite a las personas hacer no solo las cosas buenas, sino también las malas. Pero no se le puede atribuir un valor moral a una acción, por mejor que sea, si fue realizada bajo la presión de un gobierno omnipotente.
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1 Carlos V de Alemania (1500-1558), un católico devoto, persiguió a la herejía religiosa en los Países Bajos y luchó por suprimir el Luteranismo en los principados alemanes. Durante el reinado de los reyes franceses de Valois (1328-1589) se pelearon guerras religiosas cuando los rotestantes franceses, incluyendo a los hugonotes, lucharon por su libertad de confesión.
Aclárate. Publicado: 15-ABR-2010.
Los cimientos económicos de la Libertad:
1.— La Libertad como un postulado de la moral, La brega por la Libertad y La supremacía de los consumidores
2.— Los aspectos políticos de la Libertad
3.— La falsa representación socialista de la Economía de Mercado
4.— La acumulación de capital beneficia a todos
5.— El bienestar económico amenazado por el Estatismo
6.— No hay libertad personal sin libertad económica
7.— El significado del derecho efectivo al disenso
Von Mises fue economista y filósofo social austrohúngaro, considerado el decano de la Escuela Austríaca de Economía. Recibió el Premio Nobel de Economía. Falleció en 1973.
